铁面无私的包拯

       正家风

　　包拯晚年得一子。他死时，儿子才五岁。他留下的遗训是：“后世子孙仕官，有犯脏滥者，不得放归本家。亡殁之后，不得葬于大茔（祖坟）之中，不从吾志，非吾子孙。”他要求把这个遗训刻在石上，砌在堂屋的东壁“以昭后世”。包拯一身正气、两袖清风、铁面无私、嫉恶如仇的清官形象，砥砺无数士人廉洁奉公，以民为先。

　　投端砚

      包拯曾任端州（今广东肇庆）知州，端州盛产端砚，是“文房四宝”之一，佳者片石千金。宋朝规定每年要向朝廷缴纳一定数量的端砚。历任知府借机加倍勒索，中饱私囊，搞得怨声载道。包拯到任后，下令只按进贡数量制作，一枚也不许多要。离任时，有人悄悄在他行李中塞进端砚，他将端砚投入江底。从此，“为官如清水，不持一砚归”传为佳话。

　　婉拒礼

　　思想是一切行动的先导，它决定人的言行。为官清直、治家清正、生活清贫都是思想清明的外在表现。包拯在“清心为治本，直道是身谋”的思想指导下，立志效仿先贤，做国之栋梁，才做到了为官清直，治家清正，生活清贫，成了上无愧国家、下无愧黎民的千古“包青天”，实现了“史册有遗训，毋贻来者羞”的理想追求。为官清直是治家清正、生活清贫的重要保障。治家清正是包拯对亲属严格要求的直接体现，也就是当下反腐倡廉中常说的“要管好身边的人”。这一点做不到，就不可能为官清直。包拯治家清正，对家人严格要求，自然能够挺直腰杆，勇敢地与一切贪官污吏和奸佞狡诈之人作斗争。

　　一个官员如果追求物质享受，生活奢靡腐化，那么他就会想方设法捞取财物来满足这种欲望，而人的欲望就像个无底洞，让人越陷越深，直至无法回头。反之，无欲则刚。党员干部特别是领导干部应坚持以廉洁从政为起点，慎于用权、严以律己、涵养家风，正确处理公与私的关系，管好自己、管好身边的人，把小事放到大业、小节放到大局之中加以把握，真正做到不以恶小而为之、不以善小而不为，切实把好第一道关口，防止积小成大、因小失大，真正做到防患于未然，止之于未发，永葆共产党人廉洁本色！